HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（ - 書

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（ - 書。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。有名な文句ですし季節を問いませんのでお茶席で使いやすい御軸です。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。また大徳寺管長の揮毫ですので大切なお茶会でも安心してお使いになれます。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。共箱は『古今無二路 横物 紫野誡堂叟（花押）』と署名されております。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。巻きジワがございます。川口丁郷　⭕️古澄泥硯　長方硯　雨畑から　龍渓硯へ　最高級新澄泥硯へ[聖洞硯]完成。程度は写真でご確認下さい。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。長さ125.5㎝　幅64㎝（表装を含む）共箱。ジョン・ダウランドのリュート音楽集。塗軸。良　大徳寺273世　大心義統　正一位柿本大明神。『古今無二路』【読み】ここんにろなし【意味】釈尊、孔子、老師、イエス、マホメットなど、達道者といわれる人が示した真理は同一の物であるという事。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。すなわち人が行うべき道は今も昔も根本的には一つであるということ。値下げ！掛軸 一華開五葉(一華五葉に開く)。 ▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。端渓 老坑 石眼 水巌。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。免許皆伝の巻物　心流三道具。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#古今無二路#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮