HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語

美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。汚れなく美品です。文人画家 富岡鉄斎 書まくり 画家 書家。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。【画賛掛け軸】鯉のぼり画「五月晴」。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。李文新　中国書法家協会会員 北京書法家協会常務理事　肉筆紙本 掛軸A。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。掛け軸　古文書 行書 紙本　木箱無し！。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。【ゆう】　◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙③ 平成30年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。出品物は全て中古品です。♥掛軸　天台宗　道成寺　管主　堀田宏海　桐箱付き　掛け軸　骨董品。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。水木しげる　直筆　サイン入　色紙。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々